ACTIVIDAD DE REFUERZO

Ver la película IP para taller en clase del 3 de noviembre, como finalizacion de periodo.

DIGNIDAD HUMANA Y RESPETO

ACTIVIDAD 2: Imprimir y llevar a clase el taller DIGNIDAD HUMANA, colocado en la plataforma saberes (ACTIVIDAD PARA REALIZAR EN CLASE 13 OCTUBRE)


ACTIVIDAD 3: Consulta acerca del caso de “Las chuzadas o interceptaciones del DAS” y escribe en el cuaderno mínimo 10 renglones tu opinión acerca de ésta noticia. (ACTIVIDAD PARA SOCIALIZAR EL 15 DE OCTUBRE)

LIBERTAD COMO HERRAMIENTA DE CRECIMIENTO (ACTIVIDAD PARA ENTREGAR OCT 01)

CUARTO PERIODO

ACTIVIDAD 1: 

Leer el Tercer capitulo del Libro ÉTICA PARA AMADOR "HAZ LO QUE QUIERAS" (esta colgado en la plataforma saberes - material de apoyo).

Contestar de acuerdo a la lectura las siguientes preguntas en el cuaderno:

1.    De acuerdo a la lectura considera y explica las siguientes frases:

·         “Nadie puede ser libre en mi lugar”

·         “La ética de un hombre libre nada tiene que ver con los castigos ni los premios”

·         “Se puede ser buen hombre (y buena mujer, claro) de muchas maneras

2.    No es fácil determinar una virtud; ¿es bueno decir siempre la verdad?

3.    El autor utiliza las palabras “moral” y “ética” para referirse al arte de vivir; ¿cuál es el significado real de cada una?

4.    ¿Qué debemos hacer para ser personas y no borregos?

5.    ¿qué se entiende por Libertad?

6.    Si nos dejamos de órdenes, costumbres y caprichos: ¿qué es lo que debemos hacer?

7.    Cuando somos niños pequeños, basta con la obediencia, la rutina o el capricho: ¿por qué?

8.    Menciona 3 ejemplos de conducta para las que no sirva como justificación ni las órdenes ni las costumbres ni el capricho.

9.    ¿cómo nos las arreglaremos para ser “hombre buenos”?

10. Para determinar quién es bueno y quién malo, quién hace lo conveniente y quién no, habría que estudiar no sólo todas las circunstancias de cada caso, sino hasta las intenciones que mueven a cada uno: ¿por qué? 

TALLER DE REFUERZO OPCIONAL (ACTIVIDAD PARA ENTREGAR EL MARTES 01 DE SEPT)

ESTA ACTIVIDAD SE DEBE REALIZAR EN HOJAS DE EXAMEN A MANO, Y LA DEBEN ENTREGAR EN LA FECHA ESTIPULADA LAS PERSONAS QUE DESEEN RECUPERAR UNA MALA NOTA O SUBIR PROMEDIO

IGUALDAD, DIGNIDAD Y LIBERTAD

 La igualdad es un valor que debe buscar toda sociedad democrática. Si se considera que las personas somos mejores cuando estamos entre semejantes, una sociedad justa tiene que reconocer que todos los integrantes gozan de igual dignidad y, por consiguiente, de los mismos derechos. Nuestra igualdad es nuestra diferencia, esto es, la igualdad se basa en nuestra naturaleza y no anula la personalidad del individuo, por el contrario la promueve y garantiza a través del respeto a los derechos fundamentales. Tener dignidad se refiere a la cualidad de la persona humana que la hace merecedora de ser considerada valiosa. La libertad desde el punto vista ético comprende tres aspectos: Libertad física, libertad moral y libertad política, los cuáles existen de una manera conjunta, la carencia de uno de ellos anularía el sentido de libertad individual. La libertad física se refiere al derecho que tiene todo individuo para poder trasladarse de un lugar a otro. La libertad moral incluye el derecho de pensar libremente, tener convicciones religiosas y morales, creencias concretas y, también la libertad de exteriorizarlas y ponerlas en práctica, siempre que todo esto no suponga una agresión a las creencias y pensamientos de los demás. La política converge en los siguientes derechos de ciudadanos. Libertad de reunión, libertad de asociación y derecho a huelga.

Actividad 1: Investiga acerca de la situación de los migrantes colombianos a otros países y escribe cuál es la situación de los diferentes aspectos de su libertad y los límites que enfrentan. Redacta las conclusiones a las que llegues después de realizar el proceso investigativo. 

LIBERTADES CÍVICAS. La libertad de expresión, de asociación y discusión, así como la libertad religiosa, son llamadas libertades cívicas, que deben ser garantizadas por la democracia contemporánea. En un Estado democrático es necesario garantizar las libertades del individuo dentro de un orden establecido a través de las leyes, garantizando el respeto de los derechos de todos. 

PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS. Los derechos humanos son tarea propia de las democracias, pues como derechos universales todos los gobiernos y los estados deben garantizarlos. La doctrina de los derechos humanos suponen un orden capaz de ser identificado por la razón, bajo cuya base se aplican a todos los seres humanos en cualquier lugar y en cualquier tiempo. 

Actividad 2: Lee detenidamente la declaración de los derechos humanos en el siguiente link: http://www.derechoshumanos.net/normativa/normas/1948-DeclaracionUniversal.htm?gclid=CIOg0tPw7ACFYic7Qod7kcukg 

y señala en que artículos se advierten las siguientes propiedades de la persona: 

a. LIBERTAD

b. DIGNIDAD

c. IGUALDAD

Actividad 3: Observa los vídeos sobre le ley de infancia y adolescencia y responde las preguntas: 

http://www.youtube.com/watch?v=jQvjmBwv4q0&feature=results_video&playnext=1&list=PL29567C93C73CC7A 

1. ¿Qué es la ley de infancia y adolescencia? 

2. ¿Cuál es el objetivo que persigue? 

3. ¿A quién define esta ley como niños? 

4. ¿Cómo describe el vídeo los niños? 

5. ¿Cuáles han sido los avances de esta ley? 

6. ¿Por qué esta ley es denominada ley de derechos humanos? 

http://www.youtube.com/watch?v=mu06BP303NU 

1. ¿Qué fue lo que más te impactó del vídeo? 

2. ¿Qué sucedió con el joven del vídeo? 

3. Cuál es la alternativa que presenta el vídeo para reducir las tasas de niños y adolescentes que delinquen? 

4. ¿Qué es el sistema de responsabilidad penal para adolescentes? 

5. ¿Qué busca o persigue el sistema de responsabilidad penal para adolescentes? 

6. ¿Qué garantiza el proceso? 

7. ¿Cuáles son las modalidades no privativas que existen? ¿En qué consisten? 

8. ¿Qué es la libertad asistida? ¿Cuánto tiempo puede durar esta medida? ¿En que consiste? ¿Cuál es su finalidad? 

9. ¿En qué consiste el servicio social? 

10. ¿En qué consiste la sanción en medio semi-cerrado? 

11. ¿Qué intervenciones se pueden ejercer?

TAREA 4: CULTURA CIUDADANA (ACTIVIDAD PARA REVISAR EL 20 DE AGOSTO)

Actividad : Ver los siguientes vídeos que son del mismo tema  y realizar un ensayo de acuerdo al texto anexo en el material de apoyo de sistema saberes.

Si no entra el enlace, copia la dirección y la pegas en la barra, para que te lleve directamente a cada vídeo.

TAREA 3: CINE FORUM (Actividad para ejecutar) Julio 30 a Agosto 06

TEMA: CONSTRUCCION DE LA PAZ A TRAVES DE LOS DERECHOS HUMANOS

Ver la película 

LA LISTA DE SCHINDLER

continuar con los enlaces.............

Elementos de debate (Tenerlos consignados en el cuaderno)

• ¿Cómo se pudo llegar a la barbarie del Holocausto?
• ¿Qué podemos hacer para que no vuelva a suceder?
• ¿Qué piensas de que haya personas que afirman que el Holocausto nunca sucedió y que se trata de un invento de los vencedores de la Segunda Guerra Mundial?

¿Cuál es la causa  del porque Oskar Schindler sufre un evidente cambio de actitud hacia los judíos a lo largo de la película?

¿La persecución que sufrieron los judíos durante la Segunda Guerra Mundial era fruto de una ideología racista?. ¿Qué intereses alimentaron, durante los años treinta del siglo XX, la expansión en Alemania de esta ideología?

En la película, los judíos son tratados como seres inferiores, desposeídos de la dignidad propia de todos los seres humanos.

¿Qué utilidad pueden tener textos como la Declaración Universal de Derechos Humanos para que hechos así no vuelvan a suceder?

Amón Göt, el jefe del campo de concentración de Plaszow, es condenado a muerte acusado de Crímenes contra la Humanidad. Indicar ejemplos de crímenes contra la humanidad cometidos por los nazis que salen en la película.

TAREA 2: LA MORAL (actividad para ser revisada jueves 16 de julio)

1. Leer el siguiente texto.

2. Responder de acuerdo al texto las preguntas que se encuentran al finalizar el mismo.

ENFOQUE DEL ESTUDIO

¿Qué es la moral? ¿Qué significa ser una persona con moral? La moral se ha descrito como una forma especial de sabiduría: El “saber lo que se debe hacer.” Una definición tradicional de la moral es “la ciencia de lo que deberían hacer los seres humanos por ser quienes son.” La moral católica se basa en tres fuentes principales del conocimiento para llegar a conclusiones sobre cómo debemos actuar: recurso humano (el intelecto, don de Dios), experiencia humana (la sabiduría colectiva de otros, vivos y difuntos), y revelación divina (las enseñanzas de Dios tal como se expresan en la Sagrada Escritura, las enseñanzas de la Iglesia y la vida de Jesucristo).

INTRODUCCIÓN

La moral es una respuesta a un Dios cariñoso y una empresa continua para llegar a ser plenamente las personas que Dios quiere que seamos. Podemos responder a Dios por las siguientes razones:

Inteligencia y libertad – Dios nos ha dado inteligencia para conocer la verdad y nos ha creado como seres libres con dignidad, que comparten la propia vida de Dios.

Ayuda del Espíritu Santo – A través del bautismo, el Espíritu Santo viene a nosotros y nos concede muchos dones. Estos dones nos permiten seguir el camino de Cristo, una trayectoria que nos conduce a la vida plenamente humana y moral. El Espíritu Santo permite que Jesús viva dentro de nosotros y que trabaje a través de nosotros y nos da la capacidad de tomar las mismas opciones que Cristo hubiera tomado Apoyo de la Iglesia – A través de la Iglesia, recibimos la Palabra de Dios la cual contiene la ley de amor de Cristo. La Iglesia concede la gracia de los Sacramentos, especialmente la Eucaristía, por medio de la cual Jesús viene a nosotros y nos otorga el poder para alabar a Dios. La comunidad cristiana ofrece el ejemplo y la inspiración de muchos héroes cristianos (los santos) que han llevado una vida de fidelidad.

Guía del magisterio – La autoridad divina dada a la Iglesia para enseñar las verdades de la religión es lo que se conoce como el (magisterio. El oficio de la enseñanza de la Iglesia,  concedido al Papa y a los obispos como sucesores de los Apóstoles, tiene la misma autoridad de Cristo para enseñar (y delegar a otros), en su nombre, la verdad de la salvación que pertenece a la fe y a la moral.

La Ayuda de Jesucristo, hijo de Dios y salvador nuestro - Jesús es nuestro modelo y norma de lo que una vida plenamente humana debe ser. Ser moral es imitar a Jesús y permitirle entrar en nuestras vidas.

DEFINICION DE LA CONCIENCIA

Una definición de conciencia en el diccionario se refiere al “conocimiento del aspecto moral o ético de la conducta de una persona junto con el impulso de preferir el bien sobre el mal. “ Esta no es una definición completa desde el punto de vista cristiano católico de la conciencia. Para entender esto veamos lo que no es conciencia.

La Conciencia no es una opinión de la mayoría

Hay quienes afirman que la conciencia es simplemente cuestión de hacer lo que todos hacen. Si todos hacen así, entonces es aceptable. Este punto de vista de la conciencia renuncia al comportamiento personal para conformarse a la opinión y práctica popular.

La Conciencia no es un sentimiento

La propaganda de una soda decía “cuando eliges algo, lo que es bueno es lo que se siente bueno.” Este punto de vista de la conciencia afirma que el individuo es el creador de sus propias reglas morales y da respuestas solo a sí mismo. Tal perspectiva mantiene que la sinceridad es el valor primordial. “Si soy sincero y tengo buenas intenciones, entonces lo que hago está bien.”

El problema con los sentimientos, ya sean buenos o malos, es que nuestros sentimientos pueden estar fuera de contacto con la realidad, y con lo que verdaderamente es bueno o malo.

La Conciencia no es el súper-ego

El siquiatra Sigmund Freud vio la consciencia como el súper-ego, es decir, las reglas restantes de la niñez que llevamos en el inconsciente. El súper-ego es como el ático de una casa vieja. En vez de tener muebles, cargamos todos los “deberías” y “tendrías que” absorbidos de las figuras de autoridad en nuestras vidas. Nosotros seguimos estas reglas porque queremos aprobación (amor) de parte de estas figuras de autoridad, no porque personalmente vemos y entendemos el valor de las reglas.

La Conciencia no es instinto o corazonada

Con un poco de reflexión o estudio, algunas personas harán decisiones morales basadas en un instinto: “Mi intuición me dice que debo actuar de esta manera.” Un instinto o intuición sobre situaciones morales puede ser el comienzo útil en el proceso de hacer decisiones relacionadas con la moral, pero la conciencia cristiana es mucho más madura. Emplea el intelecto y juicio propios para entender cómo debemos amar a Dios y a los demás.

La Conciencia no es “Pepe-Grillo”

Algunas personas piensan que la conciencia es como una voz interna, una persona separada que vive dentro de nosotros, dictándonos lo que debemos hacer. La conciencia no es lo que Pinocho, aquel niño de madera, pensaba: un grillo susurrándonos lo que se debe hacer o no. La conciencia tampoco es un ángel guardián susurrando en nuestro oído.

La Conciencia no es un mito

Finalmente, algunas personas niegan la existencia de la conciencia personal. Estos escépticos creen que la conciencia es un concepto falso, un invento de las religiones organizadas para ayudar a controlar a la gente por medio de la culpa. Al final, la negación de la conciencia da como resultado que cada persona hace lo que le parece bien, sin importarle la responsabilidad personal ni el respeto por los derechos de los demás. La negación de la conciencia lleva a la muerte de la moral.

Lo que es la Conciencia

El Catecismo de la Iglesia Católica (#1778) da una excelente definición: “La conciencia es un juicio de la razón por el que la persona humana reconoce la calidad moral de un acto concreto que piensa hacer, está haciendo o ha hecho.” Los documentos del Concilio Vaticano II revelan más acerca del significado de la conciencia en esta definición: En lo profundo de su conciencia, el ser humano percibe una ley que no se ha impuesto sobre sí, pero que le mantiene en obediencia. Siempre llamándole a amar el bien y a evitar el mal, cuando es necesario la voz de la conciencia habla a su corazón: para evitar esto o aquello. Pues en el corazón del ser humano hay una ley escrita por Dios. Obedecerla es la propia dignidad de la persona y de acuerdo a ella, será juzgada. La conciencia es el centro y el santuario más secreto del ser humano. Allí está solo con Dios, cuya voz hace eco en su interior. En una forma asombrosa, la conciencia revela esa ley que se cumple por el amor a Dios y al prójimo (La Iglesia en el Mundo de hoy #16).

Esta definición revela tres aspectos entrelazados de la conciencia, los cuales hacen referencia a nuestro conocimiento de la verdad moral. Ellos son:

La Conciencia es el conocimiento del llamado de Dios a ser - El Vaticano II enseña que la conciencia es el lugar secreto en el centro de nuestro ser donde estamos solos con Dios. Allí cada uno puede oír la invitación amorosa a ser la persona que Dios desde la eternidad le ha llamado a ser: hijo especial de Dios, hecho a su imagen y semejanza. Por lo cual la conciencia es muy personal.

La Conciencia es el conocimiento del llamado de Dios a conocer y hacer el bien, o sea, amar – Nuestra vocación como personas con una dignidad profunda es la de reflejar a Dios, que es amor. Esto hacemos cuando le respondemos al bien. Lo hacemos cuando amamos. Lo hacemos cuando rechazamos el mal. Lo hacemos cuando obedecemos la ley que está escrita en nuestros corazones: la ley de amar a Dios y al prójimo como a uno mismo. La conciencia es un conocimiento básico del bien y del mal.

La Conciencia es un juicio práctico del intelecto – Este juicio nos ayuda en el aquí y ahora de un acto particular y concreto para descubrir la senda de amor y evitar la senda del mal. La conciencia es muy práctica. Nos urge a hacer el bien o a evitar hacer el mal, nos guía para hacer una acción o juzga las acciones ya realizadas como buenas o malas.

FORMACION DE LA CONCIENCIA

Estos tres puntos enfatizan la naturaleza personal de la conciencia, es decir, un llamado individual de Dios a ser una persona amorosa, a buscar la verdad moral, a hacer el bien en el aquí y ahora concreto. En la rutina diaria, la mayoría de nuestras decisiones de conciencia son implícitas. Entonces las hacemos por rutina o hábito y prestamos  poca atención. Derivan de los valores y actitudes ya adquiridas. Un buen hábito es la virtud que nos capacita a hacer el bien con facilidad.

En contraste con la mayoría de nuestras decisiones diarias, cuando tenemos que tomar decisiones más importantes, por regla general tomaremos el tiempo para acudir más explícita y deliberadamente a la conciencia. Hay momentos en los cuales es necesario hacer un “Alto” en el camino para examinar los hechos, pensar acerca de las alternativas y las consecuencias, para consultar a otros, y para orar acerca de cómo quiere Dios que respondamos en amor a la situación concreta. El cristiano está llamado a incorporar los siguientes principios importantes relacionados con la conciencia:

1) Usted debe formar y continuar informando su conciencia y 2) Usted debe seguir su conciencia. Teniendo esto en consideración veamos un método para tomar decisiones morales conocido con el acrónimo 4E (estudiar, elegir, ejecutar y evaluar), en inglés conocido como SEER (study, elect, execute and review).

Estudiar – La conciencia se preocupa por el descubrimiento de la verdad objetiva, de modo que no siempre actuamos según nuestros sentimientos o preferencias. Un principio clave de la moral católica es que debemos formar nuestra conciencia y trabajar durante toda la vida para mantenerla informada. Esto requiere estudio acompañado por reflexión y deliberación. Con respecto a una decisión en particular que necesita atención inmediata, debemos reunir información acerca del objeto moral (que se está haciendo), los motivos y las circunstancias implicadas en ciertas decisiones. Luego consideramos las posibles opciones y las consecuencias que resultan de cada uno. A continuación hay algunos principios fundamentales de la moral relacionados con todos los casos:

• Nunca haga el mal para logar un buen resultado (un objetivo bueno no justifica los medios errados para logarlo)

• Has con otros como deseas que hagan contigo (La Regla de Oro, Mateo 7:12).

• Ama a tu prójimo como a ti mismo (Romanos 14:21).

Para no caer en el prejuicio y el auto-interés, las personas de conciencia buscarán el consejo de mentores morales creíbles. También es necesario cuando se toman decisiones morales darle tiempo a la auto-reflexión, a examinar las verdaderas motivaciones, y a mirar experiencias pasadas en situaciones similares.

Elegir – Después de estudiar los asuntos implicados en una situación particular, llega el momento de elegir, esto es, escoger el plan de acción correcto. Su decisión estará basada en la consistencia entre la acción propuesta y lo que usted es como creación especial de Dios, hecho a Su imagen y semejanza. Parte esencial en la toma de decisiones es estar en la presencia del Señor y orar. Buscar consejo en la oración es una manera de ganar tiempo y de reaccionar contra una cultura que está siempre buscando la gratificación instantánea. La escucha en la oración significa prestar atención al Señor que habla a través de nuestro intelecto, imaginación, y recuerdos. Además, debemos prestar atención a cómo el Señor puede estar tocando nuestras emociones, juzgando si una propuesta de acción “se siente bien,” si es coherente con lo que realmente somos. Finalmente, en oración, debemos pedirle al Espíritu Santo que fortalezca nuestra voluntad con el don de la entereza a fin de que tengamos el valor de hacer lo que la conciencia nos indica como acción correcta, especialmente cuando esa acción es contra-cultural.

Ejecutar – Ejecutar o actuar es la tercera etapa durante la toma de decisiones morales. Esta implica el poner en acto lo que usted ha decidido en conciencia que es lo correcto en este momento. La acción implica responsabilidad. Debemos hacer lo que nuestra conciencia dice que es correcto. Cuando no lo hacemos, pecamos.

Evaluar – La conciencia no solo nos ayuda a discernir el plan de acción correcto antes de decidir y mientras actuamos, sino que también nos ayuda a evaluar y reflexionar sobre acciones que ya hemos realizado. Muchos santos a través de los siglos han recomendado un “examen de conciencia” cada noche para evaluar el día y descubrir lo que hemos hecho o no para llegar a ser o no, la persona que el Señor nos ha llamado a ser.

CONCLUSIÓN

Aun las conciencias bien formadas pueden equivocarse. La formación de la conciencia es una tarea de toda la vida. La conciencia nunca está perfectamente formada; está en continua formación mientras esté informada. Si usted sigue su conciencia en buena fe, aunque más tarde descubra que objetivamente estaba equivocado, usted no es culpable de pecado. En cambio, si usted viola la conciencia, aunque luego descubra que estaba equivocado, usted es culpable. El Catecismo de la Iglesia Católica presenta otros factores que nos pueden llevar a tomar malas decisiones de conciencia Estos son:

• Ignorancia de Cristo y su Evangelio

• Rechazo de la autoridad de la Iglesia y la enseñanza de la Iglesia en áreas de moral El mal ejemplo de otras personas

• Esclavitud de las propias pasiones

• Falta de un verdadero arrepentimiento

• Falsa idea de la autonomía de conciencia (por ejemplo: “Nadie me tiene que decir lo que debo hacer. Yo soy mi propia ley.”)

• Falta de amor

Una de las razones principales de una conciencia errónea es la ignorancia. A veces una persona puede haber pasado por alto un factor importante, o simplemente nunca fue enseñada la verdad acerca de alguna cuestión de la moral. Otro tipo de ignorancia resulta de la falta de sinceridad. En este caso, una persona se esfuerza poco o nada para descubrir lo que es la verdad o donde se encuentra la bondad. Este tipo de persona es perezosa o cerrada en su mente. Por ejemplo, considere una persona que está tratando de juzgar el curso de acción moral relacionada con una cuestión de confidencialidad. En lugar de consultar con individuos sabios y experimentados conocidos por su tacto, la persona en cuestión inmediatamente “chismosea” acerca de lo que escuchó en confianza. Esta persona es culpable del daño que haya causado pues pudo haberse informado sobre lo que era moralmente correcto hacer. Otra señal de una conciencia no sincera es la persona que ha caído en un hábito de pecado por el cual es más fácil elegir el mal. La fe en Jesucristo, la oración, y la búsqueda de guía en los maestros ordenados por Cristo puede ayudarnos a formar una conciencia buena y pura.

PREGUNTAS PARA RESPONDER

1. Describe las ideas equivocadas acerca de la conciencia.

2. ¿Cuáles son los dos principios claves en relación con la conciencia?

3. ¿Cuáles son las 4 reglas morales que nunca deben ser quebradas al tomar decisiones de conciencia?

4. ¿Debe una persona obedecer siempre su conciencia? ¿Por qué si o por qué no?

5. Enumere varios factores que pueden llevar a una conciencia errónea.